朝代：唐代
作者：王勃
原文：
送送多穷路，遑遑独问津。注释
薛华：即薛曜，字曜华，父薛元超，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世，是王勃最亲密的朋友。
穷路：即穷途末路之意，喻世途艰难。
遑遑（huáng）：惊恐不安貌；匆忙貌。问津：问路。津：渡口。
千里道：极言道路长远，非指实里数。
凄断：悲痛欲绝。百年：极言时间之长；亦指人的一生。
心事：心中所思虑或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
生涯：人生的极限。
去与住：即去者与住者，指要走的薛华与留下的自己。
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
诗句译文
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的人。
鉴赏
首联即切题。送送多穷路，遑遑独问津;，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个穷;字、一个独;字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
颔联悲凉千里道，凄断百年身;，紧承上联穷路;、问津;而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：心事同漂泊，生涯共苦辛。;这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有涸辙之鲋，相濡以沫;的情意。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联无论去与住，俱是梦中人;两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的故人入我梦，明我长相忆;，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。俱是梦中人;的俱;字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。[5]
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。兴象婉然，气骨苍然;，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了古诗;的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
名家点评
明&顾磷《批点唐音》卷一：通篇无月露之态，风格自完。说者言唐诗唯工于景，岂知大雅者也。
明&胡应麟《诗薮》内编卷四：唐初五言律，唯王勃送送多穷路;、城阙辅三秦;等，终篇不著景物，而兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中妙境。
明&钟惺、谭元春《唐诗归》卷一：此等语后人读烂熟，在子安实为创调，当为作者致想。又：此始成律，陈、隋之习变尽。谭元春曰：愁苦诗，又唤醒人不愁，妙，妙！
明&陆时雍《唐诗镜》卷一：率衷披写，绝不作诗思。末语解愁，愁情转甚，须如此等下语，意味深厚，后人便道出个中矣。
明&黄周星《唐诗诀》卷八：郎郭道，槐安国，恍惚一世，未知谁假谁真。