《画壁》给我的观后感，三分神气，三分媚气，三分真气，一分俗气，画壁观后感：话不尽情爱。
影片开始的部分，和《倩女幽魂》的套路很类似，同是一介书生，误打误撞进入世外之地，包括神仙洞府的最高长者“姑姑”，不由让人想起小倩的姥姥，那个千年树精。与《倩女幽魂》的差别是，一个是仙人仙境，一个是妖女妖洞。现在的电影和电视剧，导演和编剧挖空心思，总想弄些新花样，吸引观众眼球，《画壁》虽有些俗套，可也毫不隐藏他所要表达的新意。
《画壁》抛弃了以往的人鬼情未了，并不想向观众简述一个凄美忠贞的凡神之恋，而是通过一个假想的神仙境地，用神仙的高度去剖析人世间的男女之情。神仙都是由人的意象想出来的，所以神仙的烦恼，神仙的为情所困，也正是人所要表达的。不是神仙想不开，是人想不开。
什么是真正的爱情？我想此片并没有明示的解答，这也解答不了，只是用几个案例，展了不同性格的人，造就的爱情的不同类型，观后感《画壁观后感：话不尽情爱》。爱，是男欢女爱的生理反应，情，是为了爱而付诸的一系列主观行为。芍药和朱孝廉，展示的是柏拉图式的爱恋，精神层面里的耳鬓厮磨。这种爱是大爱，为了爱可以放手；而牡丹和朱孝廉，则是有义无情的爱，他们之间，准确说是朱孝廉对牡丹没有火花，只有感恩，这种爱情在当今社会所占份额不小；至于山贼和众花神的爱，虽不是上得台面的爱情，却很普遍。你情我愿就在一起，各为所需，其实她们的情还谈不上爱情！还想说一下书童和云梅（柳岩饰演），他们之间不是爱情，虽然最后有了情，只为了一种成全。现实中，这样的例子也有，一个男人见一个女人被其他男人伤害后，怜香惜玉，在女人最低落，最空虚最需要安慰的时候，填补了空白，其实这个男人不过是女人眼里的一个替代品。爱情发展到山贼和书童这两个角色这里，就有些悲催了。有爱有情，才是爱情，缺少一项，都是爱情的影子。
《画壁》对爱情的立意，虽有小圆满，大体还是比较悲观的。
惧怕爱情，是心中有爱，又怕爱带来的伤害。
偏偏爱情又像是虞美人，吃了的人，知道有毒依旧隔山隔水不相忘，没有吃过的人，心中百般遐想，爱的瑰丽，日思夜想，去尝试一番。真是剪不断，理还乱，别有一番滋味在心头。
姑姑（闫妮饰演）让神仙湾成了女儿国，不允许让男人进入，就是为了杜绝爱情的产生。可是，爱情却又怎能用冰封霜固的呢！爱情是瓜熟蒂落，是种子发芽，果树开花，是自然天成的过程。爱情是不能逃避的，而是要必须去面对的。
不动和尚（曾志伟饰演）所说的“心中有你，叫我如何成佛”的一席话，还是让她这个神仙之首动情泪下。看来，无论佛还是神仙，和我们一样，也是过来人，逃不出情爱的漩涡。
最后芍药内心想要对朱孝廉说的真实话语是：我爱你，一直都爱你。你的爱我可以感觉到，但我不敢接受，你不应该留在这里，你是要有一番作为的。这些话语道尽了芍药对情爱的见解，她的爱不是占有、不是牵绊、是放任爱人去自由地飞翔，并在心里面许下下一世的白首之约。
没有疼的爱，不是真爱。爱情是把双刃剑，在享受甜蜜的过程中也在悄悄地被它的毒蚀，很多时候我们会忘记爱情所带来的负面效应，沉浸在它带来的狂喜之中。身边不乏为情所累的同学及朋友，每次收到他们有关情感波动的短信与电话时，心里有个声音告诫着：看吧！现在的感情对于某部分人来说好比儿戏，短程的。恋情比比皆是。很多人失去了对待感情的一种严肃性的态度。为情所伤这人多数分为两类人，一类人开始变得玩世不恭、自我放逐；另一部分的人变得痛斥感情，不再相信任何人有关爱情的言论，变成所谓爱情的“哲学者”。
生死契约，与子诚说；执子之手，与子携老。在现今社会试问有几人能对此做出承诺，将爱情当作游戏的人不在少数，就算有几个认真对待的也会在物欲的洪流中迷失自我走上与他人无异的道路。牡丹的爱情来得太过于简单随便，也许有人会说：爱情有时只是第一眼对他她的感觉，感觉对了就是对了，没有感觉就是没有感觉，不管之后相处的时间多久还是一样的没感觉。牡丹的情爱相对于芍药的来讲有几分孩子气的率真，单单只想爱着他，不会站在对方的角度为他做思考，自己的这份爱对他是否会带来困惑、烦恼，自己是否有能力为他做最最充分的规划，她没有做到，单纯地想到人间过两人的世界，她没有对周围事物加以参考，爱情有时并不是两个人的事情，它或许会涉及两个家庭甚至两大家族的恩怨纠葛。无论怎样不可以将两人短暂的幸福时光以他人的腥风血雨作陪葬品，牵扯太多的恩恩怨怨的结合又会长存多久呢！
牡丹最初对爱恋的领悟的转折点发生在芍药将她从七重天交换回到朱孝廉的身边，在那一刻她对情爱的领悟有了全新的认识。有些爱不一定要说出口，不一定要获取对方给与相同的回报，爱有时只是单方面的付出，它的宗旨是爱人安好，自己便也一切安好。分享着他她的喜怒哀乐便是一种幸福。希望自己在后方能托起他她的满身的罪孽与愁怨，而自己可以得到有关他给与的一些美好的回忆就觉得快乐。谁能说这样的爱情不美，这样的他|她不幸福呢！
有些爱是无法用言语去描述的，残留下的只是些简短的画面堆砌成的漫漫长卷，里面有两人短暂的交集与只言片语的交流。有欢笑、有哭泣、有埋怨、有悔恨交织在一起五味杂成的弥留在心底发酵变质，或许爱过方知情重，醉过方知酒浓。
一直以来不喜欢对着镜头拍照片，不喜欢将自己定格在那一瞬间。进而不喜欢用相机去拍摄一些美好的事物，会用心地观赏他们每一时刻地不同形态的美。随着时间的推移，接触事物的层面多了，明白很多美好的事态转瞬即逝，逐渐接受用相机拍下有关美好事物的瞬间，不再单单的欣赏她的美好，更希望永久地抓住那一霎那的璀璨。一次次地按下手中的快门抓住一次次眩晕的夺目光华。手里存储的照片渐渐多了起来，有时看着照片里认识与不认识的人的一张张笑颜，自己也不由自主的会心一笑。
之前在公交车站看到过《画壁》的海报（三栏八大主演那张），当我看到第一栏三个美女时，对于《画壁》的兴趣减了大半：我比较喜欢看演技派，但是这三个只是“美女”而已。当我看到第二栏时，笑了（你们懂得~）。当我看到第三栏时无奈了。这三个人的确是演技派，但是这三个人放到一起我就很迷惑了：难道是和尚、道士和尼姑的故事？如果真的是这样，那就让雷劈了这电影吧。再看三栏的背景分别是天堂、画壁和地狱，正符合主题“一念天堂，一念地狱”，这个寓意很好。到此为止，我对这部影片是五分期待（满分十分）。
影片最一开始是“海”，在海之上是各种各样的壁画，有佛，有人，有魔鬼……不知道“海”是不是象征了“欲”，在欲望之上上演了各种人间剧目。之后出现的电影名称“画壁”，看到“R”的时候以为“画壁”是倒过来的，当时以为是从画壁里的角度看的，但是再仔细一看是正的……
接着开始讲故事，情节在此不赘述。
说实话，这部电影我没怎么看懂，电影涉及了很多佛学的东西，佛法高深，吾辈资浅，不能领悟碍…
朱孝廉第一次入画壁：他一念入画壁，一念出画壁，念只在他自己，念中世界只有他自己知道，旁人无法知，而自己所经历的事究竟是真实还是虚妄？入念太深，不能自拔，他自己也分不清吧？
朱孝廉第二次入画壁：他是在老和尚的棒喝下又重新找到通往仙境的门，而此时，书童后夏和强盗孟龙潭也跟随他进入了画壁。在经历一番生死磨难之后，朱孝廉选择了离开，而后夏和孟龙潭留了下来。但是当他又一次出画壁时，所经过往又只有他自己记得。再看画壁时，不禁问道：为什么一瞬间会有那么所的悲欢离合？老和尚笑笑：幻由人生呢，你脑袋里边想什么我怎么知道呢？朱生顿悟，感谢老和尚的度化，并改变了先前对于书童和强盗的态度，
而影片的最后：老和尚释然一笑，三人化烟而去。而仙境中，仙子们也过上了开心的生活。这画壁里的世界与朱孝廉所处的世界，究竟哪个是实？哪个是虚？另外，当众仙女灰飞烟灭之后，姑姑手一挥众仙女就复活了，这些仙女是否只是幻化出来的？书生、书童、强盗和仙女，是否都只是幻象？正如“一切皆梦幻泡影”。
《画壁》的最后，朱孝廉还是回到了现实之中，情爱也罢，最后不过都是虚妄。
他和芍药终究错过。两个人在电影中似乎都没有怎么表达，但却是真的爱上了，让彼此感受到了。当朱孝廉说救牡丹是出于义的时候，他大概已经喜欢芍药了。牡丹问，世间的男人都是喜欢很多女人吗。朱孝廉回答说，有的男人一生一世只喜欢一个女人。而显然这个时候他喜欢的是芍药。这与前面的情节多少有些不相符。在前面，朱孝廉第一次回到寺庙之前，牡丹问他，如果我跟你出去，你能否和我一生一世，朱孝廉说我能。很容易的看出来，朱孝廉背弃了诺言。而在人物关系图中，朱孝廉和芍药的箭头上写着，见异思迁。不晓得这是一个贬义词还是褒义词。如果说他做得对，但他确实违背了最开始对牡丹的诺言。如果说他做的错，我又感觉他没有那么薄情。于是只能理解为世事多无奈，有的时候人大概自己也掌控不了自己的内心。像他这样的还算是不错了，不像有的人，爱着的时候多怎样多怎样。一旦不爱，立马抛开。他虽然有一点点多情，却不绝情。
再说影片中的翠竹，她虽然知道是假成亲，但是她却依然爱上了。爱上了并没有说出来，她不想再给朱孝廉任何的负担，只想陪在她身边，他去救牡丹，她也去。朱孝廉开心她就会跟着开心，作为一个不是主要的人物，她爱得很卑微。或许对于她来讲，这样已经很好了。她的爱情是一个人的爱情。以前看闫红的书中一句话“我爱你，我把你放在我心上了，你和我的心在一起，那么我便和你在一起，我和自己在一级，那么我便和你在一起。”大意是这样的。这样的人或许比我们更幸福，更容易满足，更看得开一些吧。从某个角度来看，芍药和翠竹其实有一点像，她们都在为自己爱着的人付出，却从来没有说过什么，索要什么。而牡丹也懂得放弃，在知道朱孝廉喜欢的是芍药的时候，她没有胡搅蛮缠，她笑着带走了朱孝廉画给他的凡间图。她说，我想我已经明白情爱了。她懂得放弃，不爱了就是不爱了。
影片中的孟龙潭，一口气四个老婆。有些大男子主义，不过人家老婆对人家忠心。一个愿打，四个愿挨，咱也不好意思说什么。后夏和云梅之间应该算是纯爱吧。两个影片中的小人物，也有着他们自己的精彩，另外的故事。
在最后的时候，当姑姑毁灭了一切，却坐在自己的位子上沉默。她终于赢了，却还是会悲哀。那一刻我的感受是，多么强大的人，看上去多么无情的人，在背后也自有他们的软弱。从来不被外人所看见，或许强势专制也只是他们用来保护自己的武器，用来掩饰自己的脆弱。和尚出来后说了一句话说，其实我一直在改变，只是那个时候你没有看到。情爱之中的人，多半是不理智的。对很多都很敏感，容易情绪泛滥，容易难过，爱与伤害并存。姑姑和和尚之间应该也是有另一番故事的。
上次想到一个词语，各为其主。意思是各自为各自的主人。但我歪解为各自是各自的主角，各自演着各自的戏。每个人都有每个人的精彩。
影片的最后朱孝廉回到了现实之中。别的不知晓。
不管怎样，不管多么繁华，不管有过怎样的爱恨和故事。电影也好，小说也罢。主人公和我们最后都必定得回归现实。这是恒久而无法改变的规律。
电影观后感，《画壁》来自聊斋一个故事，画壁-观后感。故事太长，影片总体还行吧，寓意比较深刻，但是故事结构和台词还不是很成熟，所以即使看完这部影片，也不能清晰的理解其中的深意，结局最感人。
《画壁》说的是不动明王突破障碍 立地成佛的故事 ，画中的姑姑一直没花名，看他的装扮，穿着孔雀似地衣服就是原作中的孔雀明王。不动明王和孔雀明王相恋，始终无法突破成佛的障碍，不动明王将三个障碍幻化成三个人，进入孔雀明王的世界磨练，最后 不动明王走到孔雀明王的跟前说，心中一直有你，怎么能走？经过不动明王的点拨，孔雀明王终于也明白，突破了障碍，两人一起消失。故事最后的结局 ，三个人都是消失了，大家肯定很费解，其实就预示着不动明王已经突破了自己的障碍。电影巧妙地把明王突破障碍成佛的故事中穿插了爱情故事，一条明线 一条暗线，观后感《画壁-观后感》。 爱与恨的纠缠，分分合合。
而不动明王的恶念、执念、善念三尸，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛，自然烟消云散。本剧的妙处就在于，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，不潜心研究的人，始终参不透其中的真相，当所有的杂念都抛开后，不动明王给了孔雀明王一根枯树枝，枯枝慢慢的发芽开花，没有疼哪有爱，于是2人消失成佛。
结尾很感人！
书生最后问：大师，人为什么在一瞬间会有那么多的悲欢离合
不动明王答：幻由心生
其实，就像现实中很多的悲欢离合，开心的伤心的，人就是这样的动物，这些全都是人心在幻动，前面的路总会有很多的障碍，摆正心态，总能找到每个人心中的彼岸、
不管有没有得到自己的爱情，只要心中有爱，有血有泪，便能融化一切，冰川，河流，枯枝，败草。、。
由于好久没看国产古装电影了，虽然对此没什么太大的期盼，但偶尔看看也图个新鲜，对电影《画壁》的一点点观后感。对于这部电影，我简单地谈谈我的一点感受。主要从以下几方面谈起：
视觉效果：当看到主人公朱孝廉在观赏壁画，被画中女子带入仙境时，我觉得这故事开始的有点老套。我心里想，对付着看吧，看看接下来还能否有些惊喜。当镜头拉远展示出仙境的全景、仙女们彼此施展法术、猫头鹰变成人等等3D影视效果一一展现时，我觉得在特效方面照比国外的电影还真是有很大一部分差距呀。
服装造型：仙女们的服装稍显累赘，头型也略显呆板，也许当她们飘起来的时候会美一些，但她们大多数时间还是在地上行走，所以那修长的线条没有被很好地展现出来。
故事情节：起初有点老套，结尾倒有些内容，观后感《对电影《画壁》的一点点观后感》。前半部分我的关上态度基本上是嘲笑，但直到后来孙俪扮演的芍药哭着说：“我爱你”的时候我才恍然大悟，原来书生心里的人是她。看到这里我又稍显认真地重新看了看前面的一些情节，才发现原来他们对彼此的确产生了好感，但由于芍药知道书生心中怀有远大抱负，不肯为儿女情长而放弃伟大前途，所以她心生敬畏，怕自己耽误书生，一直克制着自己对书生的爱。后来在书生对她产生了感情，想表白，想转变念头和她厮守的时候。她忍住痛苦，拒绝了书生。但当书生走入隧道离开仙境之后的那一刹那，芍药无法再克制自己了，她哭着说出了：“我爱你”。她表达出了自己内心的感受，恨自己没有勇气表白。但我觉得她也会因为没耽误书生的前程而感到欣慰，有一种舍小我故国家的情节。这个结局我还是满意的。
有的时候呀，人应该懂得“舍”，不要拿不起放不下的。想想彼此的前程，为自己想的时候也为对方想一想，其实为对方想，也是在为自己想。因为如果在不顾及对方感受的情况下一味地追求，虽然有可能在一起，但这并不是两个灵魂的相依，在这种强迫的力量或是个人魅力消失的时候，这份感情就容易变得脆弱。爱，是无法用语言穷尽的一场梦……
刚刚看完了陈嘉上导演的《画壁》，真是震撼人心。
演绎爱恨情仇如此洒脱，若不是陈嘉上，还真见不到第二人了。孝廉与牡丹之间到底是什么？有没有爱情或是触动。我想这并不重要了。爱恨本就不该透澈，爱这种隐隐的种子，只有模糊，才能绽放。
我一直不明白，为什么孝廉一心想要进京赴考，那死板刻薄的考试，究竟能为他带来什么？他既然不是了一个追名逐利的人，在那黑暗的八股中又为何要争得一位？在那仙界般繁华的桃源，与他爱或是爱他的女人相守一生一世，看余生花开花落枯枝萎，冬去春来雁南飞。两人在一起执手，一起相爱。岂不快哉？最后在那喧嚣中燃尽一生流年又有何意义呢？若是取得功名，略得小成，那倒也罢了，只当这一切是一浮念，一笑而过。有时若是忆起，也只当玩笑。若是埋没在了这烟雨中，碌碌一生，伤春悲秋，那你所选择的这条路对你能带来什么？爱情没了，功名散了，你也败了…
我若是孝廉，我愿选择牡丹。我愿意爱上他。我也愿意选择芍药，我愿意陪伴她…
牡丹终是给人一种清新的感觉，她爱上了孝廉，无法自拔。愿意在得知孝廉与他人结婚了之后依旧为他守护为他灭亡。在从七重天回到偏房的那一段，得知孝廉爱的人是芍药。我竟然为她伤心了。而她一个从未经历爱与恨的女子，却能如此释然。她看出了孝廉的心。那时最伤心的人应该是她，可是她没有哭，虽是难过，那却又能怎样呢，她明白，男人的心只要是真正的系在了谁的身上，就再也无法改变了。所以她接受了现实。接受了一个我都无法接受的现实。
芍药，一个坚强的女人，愿意为了自己爱的男人的愿望，而放弃爱情的女人。她从不显情欢，也不显情绪。她没有朋友，其他的人一直以来都把她视为敌人。而她总是一个人默默地忍受着一切，在所有人面前，她总是显得十分坚强。其实她很可怜。她无法与她爱和爱她的男人在一起共度余生。明明是爱情，却是无法明了。最为痛苦的莫过于这了。她们只能选择等待，他去赴考了，她也需要做到她的责任了。冥冥之中的爱情，朦胧的发芽，我相信在下一世，命运将绽放一朵震撼天地的朱红鸢尾。
剧中的姑姑我想，是个好姑姑。她不允许仙女们拥有七情六欲，禁锢她们的自由。因为她明白爱情这把荆销剑所带来的伤痛，她体会过，也痛过。沉睡在痛苦中的她却依旧默默治理着整个桃源，无怨无悔。我想，她就像个沧桑的年轮，无尽的流转，在内心的终点，终是有一个无源的黑暗。即使被她表现得坚强埋没，却怎的，还是露出了枝桠…
"幻由心生，浮生若梦"贯穿整部画壁。念，往往都是只在瞬间的悲欢感触。虽短却是深函。有时在为不知何物而忙忙碌碌，净心冥思，却方才领悟，这人世百年蹉跎，却也不过一梦。缘生缘灭再难解，也在轮回沙漏中幻灭。爱一世恨一世又能怎样。终是，幻，由心生，浮生，若梦。