中国从古以来就不缺爱国人士，先秦屈原的“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”宋代陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。”这是明代于谦的，而“天下兴亡，匹夫有责。”则是顾炎武的千古名句。
顾炎武，他是明末清初的杰出的思想家，经学家，史学家和音韵学家。他出生的顾家是名门望族，祖上数代历官，家产丰厚，他从小对天文地理非常感兴趣，但因为当时的科举太过迂腐地板，束缚思想，宣布不参加科举。
而在战斗来袭，李自成打入北京，战火蔓延到苏州昆山，顾炎武毅然决然参加当地起义活动，可在战场上，自己的同胞双双牺牲，顾炎武因从小习武才得以保命，可他的父母绝世殉国，有如此爱国的母亲，哪里有不爱国的儿子。他谨遵母亲遗言“不当外租的臣子，不能辜负世代国恩浩荡，不忘记先祖的遗训。”后半生致力于反清复明事业。“天下兴亡，匹夫有责。”顾炎武说到也做到了。
事关天下大事的兴盛，灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。而我们身为小学生，身为祖国的花朵，就有更大的责任。我们应该努力读书，使自己才识过人，还要将自己所学，在生活中体现，学以致用。同时我们也要志在四方。当然，我们学习，不仅学习的是文章，书籍，还要学习一切自然界和人类社会有关的知识，我们还要立身行事，明道救世，勤奋学习，成为于国于民有用之才，时时刻刻报效祖国，谨遵“博学于文，行已有耻。”……
祖国，是生我们，养我们的地方，是谁，给了我们这个和平的世界？是谁，在我们有困难时成为我们避风的港湾？又是谁，不断的教育我们，让我们读书，学习？是祖国啊！他如此呕心沥血地培育我们，我们怎能不感谢他，我们应努力学习，长大后成为栋梁之材！
“天下兴亡，匹夫有责。”这句话出自被学者尊为“亭林先生”的顾炎武之口。他学识渊博，在经学、史学、音韵、金石考古以及诗文诸学上，都有较深造诣，是杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。与黄宗羲和王夫之并称为明末清初“三大儒”，并位居“三大儒”之首，被誉为清学的“开山始祖”。
顾炎武在明清之际是一位很有骨气的人，他曾出生入死地从事抗清斗争。清朝统一中国后，他坚持不合作，多次拒绝清政府的威胁利诱，不出来做官，致力于研究学问，多有建树，成为开启一代学术先路的杰出大师。
“须知六军出，一扫定神州。”顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他满腔热忱，“思有所建白”，撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，即著名的“乙西四论”，为行朝出谋画策，针对南京政权军政废弛及明末种种弊端，从军事、兵力、财政等方面提出一系列建议。此外，顾炎武还倡导“读九经自考文始，考文自知音始”的治学方法。他身体力行，潜心研究，考辨精深，撰写出《日知录》、《音学五书》等极有学术价值的名著。
《日知录》是寄托顾炎武经世思想的一部大书，体现了他在学术、政治、哲学等方面的思想认识，他自述“平生之志舆业皆在其中”。清朝学者潘耒在其序中称这本书如果被统治者采用，将会大有益于“世道人心”。
“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中华人民生存和整个中华民族文化的延续。而在顾炎武的一生中，也确实是以“天下为己任”而奔波于大江南北，即便是他在病中，还在呼吁“天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也！”
我由心底的敬佩他这种严谨的治学精神，爱国兴邦的高风亮节。“亭林先生”对祖国的博大情怀和热爱，启迪了我们要好好学习，成为国家的栋梁之才，长大后用自己的才华来报效自己的祖国，使我们的国家更强更好。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，铸成我们新的长城……”一首庄严的国歌，把我们带回那个战火纷飞的硝烟年代。
那时，祖国被残忍的敌人瓜分，列强侵占了我们神圣的领地，毁了我们美丽的家园，残害我们的同胞。而腐败无能的清政府无动于衷，签下了一个又一个丧权辱国的卖国条约。
我们永远不会忘记1937年至1938年日本在中华民国首都南京制造的惨绝人寰的大屠杀。我们永远记得日本人实行的惨无人道的“三光政策”，我们永远记得他们抓走我们的人民给他们注射细菌，杀死，再解剖！而这一切只是为了帮助他们研究病毒来残害我们的同胞。但就在这时，一群伟大的中华儿女无畏地站了出来，为了新中国的成立，为了中华民族的崛起。他们背井离乡，抛头颅，洒热血，视死如归！把保卫祖国当己任。正如明代思想家顾炎武先生所说：“天下兴亡，匹夫有责。”为了这简短的几个字，我们的同胞有的为其奋斗了一生，他们有的失去了亲人，有的牺牲了性命。
从以前的战火纷飞到去年底新冠肺炎都给了我们中华人民莫大的考验！
在这场威胁我们健康的新冠战争中，有许许多多的人献出了宝贵的生命，也有的人不顾个人安危一直奋斗在一线。其中我们的钟南山爷爷，虽然年过八旬却依然不分昼夜，任劳任怨地坚守在前线。许许多多的人民战士为了不让武汉的疫情扩散，严防死守。李文亮同志为了救治病人却顾不上自己的身体，而在那天黎明永远地离开了我们。我们身边还有千千万万的医护人员不顾自身安危，放弃与家人的团聚，奔赴前线。不怕苦，不怕累……终于，在这场没有硝烟的战争中，我们胜利了，中国的疫情，得到了有效的控制。这些伟大的人们值得我们敬佩。他们用行动告诉了我们什么叫“天下兴亡，匹夫有责”这句话的含义。
从岳飞的尽忠报国到文天祥的留取丹青照汗青，从抗日战争到建国初期的艰苦创业，每个人都用自己的力量为社会作贡献，我们当代学生是国家未来的希望，所以我们更要好好学习，报效祖国！
爱国，从弯腰捡起一张废纸提升个人品质开始；
爱国，从规范个人行为不给国家丢脸开始；
爱国，从好好学习，天天向上，增强个人能力开始。
爱国没有身份贵贱，地位高低！国家兴亡的重担不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担一些责任，他就是值得尊敬的英雄，我们的国家就会欣欣向荣！何愁我们的民族不兴旺，何愁我们的国家不强大呢？所以为了我们国家的兴旺，让我们从身边的一点一滴做起，为我们祖国的伟大复兴行动起来吧！
“天下兴亡，匹夫有责！”这一振奋人心的名言出自于“亭林先生”顾炎武。
顾炎武，昆山千灯人，出生1613年，去世1682年。本名是顾绛，因为慕文天祥门生琰午的忠贞品质，所以改名为顾炎武，世人也称“亭林先生”。
顾炎武虽一生坎坷但也很幸运。在他小时候，由于家庭原因，无奈被迫送给他叔叔抚养。不幸的是，叔叔去世了。顾炎武是被善良的婶婶抚养大的。婶婶是书香门第，她教顾炎武识字，写字，在婶婶悉心教育下，顾炎武学到不少知识，经常受到了人们的鼓励与赞赏，可年幼的顾炎武却有了飘飘然的感觉。而这一幕也被婶婶察觉到了。一天，婶婶让他背《卖柑者言》。顾炎武早就熟记于心中，倒背如流，就等着婶婶来夸赞！婶婶又问：“你知道其中的意义吗？”顾炎武回：“文章写了有些人“金玉其外，败絮其中”华而不实。”婶婶听了，意味深长地告诉他：“如果一个人，刚学到了一些知识就骄傲自满，那么和“金玉其外，败絮其中”有什么区别呢？”顾炎武明白了婶婶的言外之意，脸蛋“刷”得一下子红了，惭愧地垂下了头。婶婶见他醒悟，循循善诱道：“孩子，你的人生道路还很长，不能只满足于小时候的一点点知识，要精益求精，步步向上，这样才能成为一个对国家有用的人。”顾炎武明白了婶婶的良苦用心，牢记婶婶的忠告，时刻谦虚勤奋地学习，长大后终于成为一代大文学家。
在战争爆发期间，面对国家的懦弱，顾炎武心急如焚，他真希望自己的文学也能加入到这场战斗中。而此时有一些统治者，竟然逃离了祖国！顾炎武悲愤交加，随后，他长叹一声，吟出了千古传诵的名句：“天下兴亡，匹夫有责！”
他的名言，深深影响了一代又一代中国人。现在疫情期间，少串门，少聚餐这是顾炎武精神；春节期间，留昆山过年也是顾炎武精神。正是因为大家有“匹夫有责”的精神，所以中国的疫情得到了很好的控制。
“天下兴亡，匹夫有责”，我们每个中国人都要牢记于心，更应该用行动来践行着。
尊敬的对方辩友，亲爱的观众：
大家好！在这里，我将代表我方陈述我方对于“先忧后乐”的家国情怀的观点。我方不赞同反方的观点，我方坚持认为“先忧后乐”的家国情怀是现代中国人所必须的。在1200多年前，范仲淹在被贬期间写下了循环壮阔的《岳阳楼记》，“不以物喜，不以己悲”，是他的人生态度，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他的爱国情怀；1200多年以来，不论身处何朝代、何时期，无数有识之士前赴后继，为他们的国家生存而努力奋斗，；1200年之后，在社会深刻变革的现在，国家命运与个人命运更加息息相关。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”，林则徐，被誉为晚清时期“开眼看世界第一人”，意识到清政府以及中国即将要面临的问题与考验，他上书请求硝烟，他知道，如果任由英国倾销的鸦片在中国横行，那么中国“几无御敌之兵，几无空饷之银。”即使后来被贬，依旧在于与有友人回信中不断的提及他的忧虑，表达着他拳拳的报国之心，林则徐无论身处何境地，都将国家兴亡作为他的心之所需系，我想他果真做到了《岳阳楼记》之中所说的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。
2020年春节，一场中国成立以来传播速度最快、影响范围最广的新冠肺炎疫情突然来临，国家开启重大公共卫生事件一级响应。中国，好像被按下了暂停键。与此同时，在疫情防卫一线，白衣天使请愿上阵；解放军将八方入列；医院建设，日夜鏖战；党员干部奔赴防控疫情第一线……来自各行业、各阶层的一点一滴的力量汇集成强大的合力和新冠肺炎疫情作斗争。他们放弃春节本应有的团圆，舍弃自我利益，奔赴“战场”，保卫祖国、保卫人民。终于，疫情被打败，一切尘埃落定，樱花如期开放。
从古至今，正是因为人们有先忧后乐的以天下为己任的家国情怀，国家才得以发展，社会才得以繁荣。春秋时期，因为有“先忧后乐”的精神，无数学者激烈讨论，才有了思想上的第一次革命；大明王朝因为于谦张居正的改革而得以延续；抗日战争解放战争时期，有“以天下为己任”的中国共产党员不畏艰险、不畏强权，用鲜血与生命铺就了新中国的成立之路；现在，有如为脱贫事业献出生命的黄文秀、为救火而捐躯的四川木里勇士、夺取世界杯冠军的中国女排等无数的人倾情奉献、无怨无悔，为中国的不断发展做出自己的贡献
所以说，天下兴亡，匹夫有责是亘古不变的命题，不论是过去、现在、还是未来。“先忧后乐”的家国情怀是支撑着国家发展的强劲动力。反方认为的“先忧后乐思想不适合现代社会”却恰恰与这一命题相反。
最后，我方祝愿在场的所有人以致中国人都拥有“先忧后乐”的以天下为己任的家国情怀，让中国更加繁荣昌盛！
漫步在亭林公园里，走在幽静的小路上，不知不觉中就来到了顾炎武像前。抬头仰望，高大的顾炎武像给人一种庄严肃穆的感觉，我仿佛穿越到了四百年前清军入关时，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的话语萦绕在我耳边。
保护一个国家，使其不被倾覆，是国家领导人的职责；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益。因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是大多数人的想法，这种想法已经在许多人的脑海里根深蒂固了。但这个想法有一点是不对的：我们是祖国的一份子，国家的存亡也和我们有着巨大的关系。我们应该为振兴国家，贡献自己的一份力，这也是我们每个人的责任和义务。爱国诗人陆游临死前还不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。陆游的一生都在悲惨与凄凉中度过，但他仍无时无刻不盼望着自己的国家能够收复失地。他是伟大的，因为他“位卑未敢忘忧国”，即使是很普通的一个人，也在尽力为国家着想。历史上诸如此类的人还有很多，他们一直在为自己的祖国尽自己最大的努力。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。凡人终有一死，但活着是有意义的，我们每个人都应尽在自己最大的努力，奉献自己。现在，新冠的来临更加考验人们的责任心了。我们也许无法像医护人员一样，战斗在防疫前线，与病毒斗争，但如果我们每个人都能做好防疫工作，保护好自己，那就是对他们最好的帮助。我相信只要我们都尽到一份责任，贡献一份力量，不久的将来，我们一定会战胜病毒。
祖国的今天，也是和人民的努力是分不开的。正是因为每个人都尽到了自己的一份责任、一份义务，祖国才有了如今蒸蒸日上的发展势头，人民才有了如今和平幸福的生活。现在，中国在许多领域都取得了令人瞩目的成就。如中国是继美国之后第二个登上月球的国家；中国发明了世界上最大的望远镜——中国天眼……“弱国无外交”，如今的中国早已不是原来的中国了，面对外国时，我们能够昂首挺胸，镇定自若，就是因为在我们的背后，有着强大、繁荣的中国。
天下兴亡，匹夫有责。我们用自己的努力来振兴祖国，祖国强大了，我们才有更好的生活，所以我们每个人都要贡献自己的一份力。
泱泱华夏，历经风雨，绵延千年，中国人民的爱国情怀是中华文明长久不竭的源泉。它是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲声叹息；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨壮志；是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之心。胸怀爱国之心，我辈青年定当传承前辈精神，造就愈加辉煌之中国。
捧一杯香茗，细翻中华五千年悠久文明的画卷，每一个画面都沉淀了那个时代的厚重与激扬，每一页无不闪耀着爱国主义的高洁光辉。似乎无论在哪个时代，总会有这样一群爱国志士，他们不畏强权，不惧豺狼，将个人生死置之度外，为了人民的幸福与自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。
任谁也不会忘记那大快人心的虎门销烟，那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来，他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪，而且向世界展示了中国的自尊与骄傲。即使在身遭迫害，流放伊犁时，他依旧慷慨激昂地说道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，他是一个真正的民族英雄。
好一个“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！文天祥在兵败被俘后，被囚禁了三年之久。三年里，元臣千方百计的劝他投降，即使元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，并许以丞相之职，他仍然毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求！”临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话！”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了。为了保卫自己的国家，他视死如归。即使山河破碎，身世浮沉，他都义无反顾。
我们伟大的祖国，每当你遇到险风恶浪，你的儿女总是挺身而出，中华儿女继承前人壮志，为祖国的存亡而英勇斗争。辛亥革命，中国出现了拯救中华的中国共产党，毛泽东主席，周恩来总理这些革命老前辈，九死一生打下了红色江山。英雄们的大无畏的举动不正是他们心中“天下兴亡，匹夫有责”的信念的最好体现吗？
”天下兴亡，匹夫有责”是英雄的信念，也应该是我们每一个青年应有的抱负。胸怀祖国，胸怀天下，以民为本，共铸和谐。今天我们是桃李芬芳，明天我们是国家栋梁。