艰难地从题海中挣扎出来，我推开铺天盖地的草稿纸，懒懒地打个哈欠，数着面前犹如滔滔不绝的江水般的作业，不禁头昏脑胀。窗外，一阵风吹过，雨后微凉的空气夹杂着滴滴雨水拂到脸上，让人神清气爽。于是我走到窗边，贪婪地呼吸着这清新的空气。
一阵淡淡的花香从远处飘来，十分熟悉，细细辨认，才发现原来是桂花香。恍然，都已入了秋。
循着一路花香，来到一棵桂树旁——满园桂树中普通的一棵。不高大也不粗壮，但给人一种纤巧的美。然而此时的它却是最独特的，别的树还是绿叶葱葱，它却已是满树繁花。雨后的叶上沾满了小雨滴，衬着这些金黄的花儿，十分惹眼漂亮。
走近些，花香便浓郁起来，却是带着一种清新，不使人腻烦，反而更想靠近。
来到树下，抬起头，我的身子为之一震，我的眼前为之一亮，仿佛整个世界都为之灿烂而壮丽。周围的一切都没有了，我被花香包围着、簇拥着。满树的桂花，在吵嚷，在喧闹，它们一朵挨着一朵，一朵挤着一朵，争相将自己的香味释放，弥漫整个校园。
仔细地观察那桂花，花朵虽小如分币，颜色却纯正如精金美玉。它那小小的花瓣，没有牡丹的富贵，没有菊花的灿烂，更没有梅花的傲然，它带给人们的是一种朴实的美。
静静地，我已沉醉在这花的世界中。清风拂过，几朵花飘落，如金色的蝴蝶在空中划出道道优美的弧线。一阵又一阵或清幽或浓郁的花香如瀑布般向我倾泻而来，花气熏人，人也陶醉。设法从树上勾一簇花儿，一小朵一小朵地放进嘴里，如同一个圣洁的吻，甜津津，凉丝丝的，轻轻地咽下，心也香了。
忽的，耳边响起一阵歌声，虽听不清词，但那轻柔的音乐伴着此情此景，却是别有一番意味。
踏着轻快的脚步，和着轻柔的歌声，嗅着清幽的花香，我回到了教室，这阵桂香，带给我一种久违的惬意。不仅我的身体得到了舒展，仿佛灵魂也得到了升华。
“人间有味是清欢”，所谓清欢，莫过于此。
早晨有雨，不愿放弃周末难得的空闲，就打伞去了趟风景区。雨不大，风很紧，一个人在湿漉漉的道上走着，心里有一种说不出的宁静。散步本无目的，原打算去黄河边走走，接了个电话，半道就拐进了友谊亭。亭子里没人，坐赏初夏雨景却也另有一番情趣。
雨打树叶，发出沙沙的声音，比任何音乐都好听，渐渐的就沉迷进了雨境。一株树，不知道名字，树上开满了细碎的黄花，雨打风吹之后，满地落英，铺了稀疏的一层。拿起手机“咔擦”一声，就把瞬间的美定格成永恒。
雨把一切都洗刷的很干净，一株花开的很艳，树叶和花瓣上到处是雨珠，看着煞是惹人喜欢。朋友在微信里聊起了诸多生活的无奈，很认真的听完后，我拍了一张雨中的石榴花发过去说：“看这朵花，心里含着泪，它仍在笑。”之后，我的脑海里就浮现出苏轼的那句诗：“人间有味是清欢”。
清欢为何欢？有解释为，清雅恬适之乐。我觉着言犹未尽。“清”者，纯洁、清净、单纯、清明、清白、清高是也。我认为“清欢”是人性的一个至高的精神境界。清欢，拒绝热烈，要生要死的心态说明了你缺少一种淡然；清欢，排斥孤傲，孑然一身的心境说明了你多了一丝冷漠；清欢更反感的是做作，无病呻吟的表演证明你浊人一个。
清欢，未必一定要远离城市、隐遁山林、拒食人间烟火，而是要面对社会百态，尘世喧嚣，能直透根源，守住本心。得意时不看低别人，失意时不看低自己。清欢，未必一定要有诗词歌赋，琴棋书画，而是要心有清明，不失本真。身在繁华处，心寄明月间。清欢，未尝不是一种心境的空灵，这世上除了天、地，也就心最容易达到空灵的境界。“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”是一种清欢，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒”也是一种清欢。
人的一生，要经历诸多的风雨和沟坎，内心也时常会被情欲和不甘所侵袭，被无常的困惑和遗憾所困扰，这时候我们需要一种力量，一种来自内心的温暖，来驱散阴霾，来融化寒冰，此刻，心灵的境界决定了我们摆脱枷绊的时间。清欢，可以让我们以旁观者的心态，细品自己的人生轨迹。如这绵绵细雨一样洗涤我们的灵魂，拂去心绪的烦躁，还原心海的宁静。
清欢，来自于对生活的提炼。可以将自己置身于行走、绘画、音乐、读书的世界中，或者去养花、饲鱼、听戏、饮茶，只要让自己倾情投入，我觉得都可以让心态从中获得宁静和从容。人间有味是清欢！人间又何处不清欢？
清欢，需要发现。花有花的精彩；叶有叶的清香。一个微笑是人生磨砺的缩影；一个感动包含着无数的心路历程。清欢，需要寻找。懂得珍惜，理解生活，不是没有困惑，也不会一帆风顺，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然会有意想不到的挫折。但你只要迈过一道槛，心境就能提升一层。你只要渡过一个逆境，心性就会强大一分。心中有大海，何惧惊涛来；心里装日月，脚印不曲折。
清欢，是一种修炼。只有修心养性才能达到这种高度。陶渊明“心远地自偏”吟出了田园隐士的清欢；王维“明月松间照，清泉石上流。”开启了诗中有禅的清欢；杜甫“三吏”、“三别”把清欢上升到了忧国忧民的诗史高度。苏轼却可以把生死不渝的爱情赋予了“此心安处是吾乡”的清欢境界。进则能廉洁自律，知足常乐；退则能不忘忧国，与民同乐。看来清欢并不像我们想想中的难以触摸。
生活的每个细微，都值得我们去品味。只要你有一双慧眼，生活处处有美景；只要你有一颗净心，身边的时时有美好。你看眼前这檐雨织帘，这雨意绵缠，这花儿如诉，是不是正置身于一曲天籁之中呢？只要你细心品味，一定能从中品出清欢的味道。
清欢是什么？清欢是身处农村，珠子一样的时光，从叶面上一颗颗滚落，滚入了院里青石板的细缝，也滚入了雨后每一寸香气绵密的栀子花的黄昏。擎一盏清茶，对着如黛远山，也会喝出微醺酒意。
“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”这样的人生清味，是李清照的悠闲笔触。清淡有味，格外让人留恋不舍。真正令人称心的味觉就是平淡，她在经过大喜大悲后，终得尝到闲时的清淡，不像“辣”或“酸”等味刺激，更好的则是清淡后的回味、闲适。下一场雨，别人觉得倒霉，感叹无法结朋唤友去踏青，而她觉得眼前的美景配上小雨别有一番风味。
东坡披发，亲近自然，大呼“大江东去”，他面临的烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。自然的壮阔江水让东坡久在官场的脚步放慢，忘记了失意、悲伤与仕途的不顺。
陶潜背篓，亲近自然，独品清欢，伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记了官场的丑恶。
面对着自然静坐，池边亭下泪流满面独酌的易安居士，“一蓑烟雨任平生”的淡然，“独钓寒江雪”的平静……
风中寒菊，乡间淡酒，临溪而赋诗。恬淡闲适的生活，更多的是拥有一种淡然与平静的心境。纵使你身处闹市，也可以在车水马龙中看出淡然人生！
人间有味是清欢。
早春的微风，带着丝丝潮润润的寒意向我迎面扑来。触手间，却又觉得带了些温婉的轻柔。放眼望去，尽是浅浅薄薄的雾，细细的雨帘又使眼前添了一份朦胧的美感。依稀可见的只有那杨柳嫩嫩的绿意，婀娜的倩影在薄雾中更添几分妩媚。
低头望向杯中，那墨绿的茶叶在热水中上下沉浮，映衬着茶水也带了些温润的绿意。轻轻地尝一口，起初似乎没什么味道，但再细细品下去，又感觉到一丝若有若无的甘甜，在唇齿间留下一抹醇香。
从杯中升腾而起的水汽和外面薄薄的雾一起模糊了我的双眼。恍恍惚惚之间，竟似乎看到了一个人男子的背影，虽身着粗布麻衣，却依旧透出悠然自适之情，而他面前，只有一盏清茶，一盘小菜。
水汽慢慢消散了，脑中的图景也渐渐淡去。我唇角却勾起一抹浅笑，莫非刚才所想的竟是被人们称为“全才”的苏轼？不过我现在之境倒也有几分应了他那首《浣溪沙》之景：
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
好一句“人间有味是清欢”！读过他那“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达乐观，也读过他“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，却不想“人间有味是清欢”的平淡如水亦有其动人之处。
曾以为那是落寞，是哀叹，但现在才知此话之中亦有其豁达之情。这一种风清云淡，恬然自适无人能敌。这一种认为平平淡淡才是真，其中自有其隽远流长所在的想法，又将会引起天下间多少文人雅士的共鸣呢？
幸福的真谛与物质无关，而与精神息息相关。人间真正有滋味的生活还是素淡、自适的生活。“人间有味是清欢”仅七个字，却意蕴无穷。杯中的茶渐渐泠却，周围的雾渐渐褪去，心中益发清透……
一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。那么不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
——题记
在现在这个浮躁，喧嚣的世界，于每人都欠缺一份纯真。知足且活在当下，无愧于心。适时清空心灵，欢喜这人世间。做一个清新的俗人。有血有肉有侠义情怀，不闹不悲不妄自菲薄。
林清玄曾经说过“清欢是生命的减法”在最本质的简单中寻求着快乐，一朵花，一滴露，一阵风，一溪云，不知是谁欢喜了谁，却也无需知。看的是山水的快乐，悟的是生命的清欢。食一席书香，煮一壶时光，山中何事？松花酿酒，春水煎茶。简单着，明媚着，快乐着。回到最单纯的欢喜，是最有滋味的境界。
一壶清茶，一盘蔬果，坐于云雾间看雾气弥漫忽而又消散，静下心来，连细枝末节的事物都会被放大成一个世界:用文火小心翼翼地煎茶，缕缕白雾溢出，携带着清香飘进人心，沁人心脾。乳白色的泡沫浮上碧绿的水面，与翡翠般的蔬果相映成趣，构成了早春浓郁生气的景象。
一直很向往苏东坡这样诗意的生活。于平淡中寻觅清雅，于细节中寻觅欢愉，这便是所谓的清欢吧？可又有多少人向往清欢呢？
清欢不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊；清欢是觉后不知明月上，满身花影倩人扶；清欢是于冷冷清清中寻求风风火火。
清欢存在于林清玄温一壶月光下酒，酒未入人已醉；清欢存在于木心的诚觉世事尽可原谅；清欢存在于汪曾祺对清香的定义是尝尝新涨的春水的气味……
捧一卷墨韵，题一页娟楷，唱一句黄梅，品一杯香茗，这何尝不是一种人生态度。其实“清欢”来之尚易。独自一人亦或是三五好友，在环境清幽雅致的楼亭，说几句家常或是文学，其实这又何尝不是一种清欢，人间最美是清欢，古有苏东坡，今有林清玄。向往的生活其实很简单。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。闲惟歌圣代，老不恨流年。闲云野鹤般远离世俗，让心平静下来，简单其实也很美好。
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
我愿意如苏轼般自由不拘，在细雨之中小酌一杯浮着雪沫乳花的小酒，吃着山野之中简单平凡的新笋蓼茸，兴起时吟上一句“人间有味是清欢。”
苏轼写过一阕我极其喜欢的小令，其中有一句是这样的：“人间有味是清欢。”清欢，关于这个词的含义，我一直思索着，这一份清闲雅致的欢愉，究竟是哪一种感觉呢？
一年前秋季的某天，我约了从小一起长大的好友一同去做泥陶。那家店的店面不大，米白色调，简朴内饰，有种稚稚的童趣。我们俩跟着两位师傅学了片刻，就开始了即兴创作。秋日午后的阳光是寡淡的，略微泛着金色，和煦地透过澄澈的窗玻璃，轻轻伏上我的肩头。
我专心拨弄着手中的泥陶，看着它们快速在我手上转着圈，逐渐形成一个初见雏形的小泥瓶。刹那间，我的心中、脑海中一片安详。只觉阳光裹携着浅浅的暖意，伴了微风，在我耳边氤氲着飘散开来。学校的作业、周末的补课，一切零零碎碎的琐事一下仿佛烟消云散。相反，我的心里油然升起一丝细微到难以察觉的喜悦。这种欢愉不同于聚会、获奖时的欣喜或激动，而更像是一缕惬意的春风。它是清淡而又怡人的。
我忽然想起，苏轼的清欢，是与友人同去郊游，饮一盏小酒，品尝鲜嫩的新笋；林清玄的清欢，是踏着石阶上山，去亭中静静品一壶沁人心扉的兰花茶；也许我今天的感觉也算得上“清欢”吧！
清欢，它是在平凡生活中迸发的喜悦，也许是你走出校门望见一朵澄澈的云，或是饕餮过后的一壶茗茶。清欢蕴藏在俭朴生活中的每个角落，似乎无处不在，又难以捉摸，这源于你那颗善于品味生活细节的心灵。
那个秋日的几天之后，我收到了上了色的成品陶瓷。每一次细细抚摩那个还是带着些许粗糙的小陶瓶上我镌刻的姓名，都会想起阳光洒在我肩头的瞬间，和一种清清淡淡的欢愉的感觉。
曾记得多年前，初识著名文化学者于丹老师，是在她对《论语》《庄子》的解读中。她用浅显而生动的语言，引领芸芸众生回归古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，当我打开电脑，开始阅读人民网推荐的于丹老师新作《人生有味是清欢》，顿觉倍感亲切自然，一种温馨油然而生——这本书讲述了作者对人生、文化、社会、生活的再度思考，也是她50年来一改以往风格自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。作品以更多的笔触关注中国传统文化经典对生命的意义为重点，让我体会到生命流逝中的温馨与感动。犹如一个丰富而简单的人，我喜欢。因为有她，无数个沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打开了一扇窗，阳光进来，豁然开朗。
本书中延续了于丹老师作品的独特风格，细腻宁静、娓娓道来，以小见大，意味深长，处处引经据典，她从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分，与读者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同时也有许多学者的哲思，小到一本书、一碗牛肉面、一座城、一个节日等等，她都赋予了生命，这需要静下心来阅读，这种阅读带来的是凝思沉想，撩拨生命的律动，是与内心相呼应的东西，体现了中国梦的一部分。
因为心中有爱，所以更凸显博大。《人间有味是清欢》包含着人间真爱、大爱、至爱，不仅让我感动，更催我行动。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋润了我的心；她又像一盏灯，一盏永不熄灭的灯，照亮我人生前进的方向。
喜欢在居室外的阳台上放一把折叠椅，闲暇的周末午后，阳光透过玻璃窗照进来，我打开电脑开始阅读《人生有味是清欢》，沉浸在她带来的美妙阅读中，而窗外，白云朵朵，飘飘转转。
这真是一种美好地享受。
“人间有味是清欢”这句话听着便有着清淡悠远的美，美中又带着极强的哲理性，大概翻译一下就是：人间最有味道的便是这清淡的欢愉了。那么，何谓“清欢”？
在苏轼眼中，清欢是远离喧嚣的闹市，远离官场的斗争，忘却名利欲望，走进山林，感受农家朴素的清茶淡饭生活；
在海子眼中，清欢是离开城市，走进荒原，走去内蒙古，走去青海，走去西藏，在跋涉的苦痛之中体味“面朝大海，春暖花开”的喜悦；
在释迦牟尼的眼中，清欢是七年的静默悟道，既在生命之中解脱自己，又在生命之外解脱红尘，以佛光，普度众生。
“清欢”有味，却并不是要我们远离城市，走进山林，拒食人间烟火。而是做到心如止水，不为外界的名利所诱惑，不为他人的看法所苦恼，更不为一时的成败而大喜大悲。
得意时不尽欢，想到成功只是新一轮的开始；失意时不丧气，感受挫折也是人生中一笔丰厚的财富。
“清欢”难得，更需要时常被我们遗忘的感激之心。感激获得生命，感激健康成长，感激家庭幸福，感激生活无忧。更要感激相遇，能在最美好的时光遇到了最好的他们。他们是家人，是老师，是朋友……是在漫漫人生路中遇到的所有人。
所谓“清欢”一人、一猫、一书、一场花与剑。足矣。
曾经所遇皆温柔，人间有味是清欢。